Обращение к мировой общественности ко Дню Памяти (Хәтер көне) татарского народа

История России – это замкнутый круг. Ничто не изменилось за пять веков её существования. Начиная с Московского царства.
Великий Новгород, свободная республика с вечевым правлением. Северный вариант Нидерландов. Была ликвидирована, то есть завоёвана Иваном III, под тем предлогом, что республика стала отходить от православия. Вечевому колоколу вырвали язык и увезли из города. Но новгородцев не сломили. Рюриковичи туда призывались номинально. Разумеется, у Ивана IV просто не было другого пути. Диктатура не может существовать рядом с республикой, рабы не живут рядом со свободными людьми.
И тогда случился поход Ивана Грозного на Великий Новгород в 1569—1570 годах. Закончился погромом, во время которого уничтожено от 2 до 15 тысяч человек. Пережившие это жители умерли от голода и болезней.
Казанское ханство являлось крупным и экономически развитым государством, играло существенную роль в Восточной Европе и Западной Сибири. Казань была конкурентом Москвы в регионе. И у Ивана IV опять не было выхода. С диктатурами такое бывает часто.
«В течение 41 дня 30 тысяч защитников Казани героически сдерживали натиск 150-тысячного русского войска, но так и не смогли отразить напор противника, значительно превосходящего их как численность, так и технически.
В ходе штурма города было уничтожено все его мужское население, за исключением последнего Казанского хана Едигера, а оставшиеся в живых татарские женщины и дети были поголовно проданы в рабство. Реки крови текли по узким казанским улочкам, а горы трупов не давали возможности передвигаться по городу царю и его свите.
Вскоре после этого царское правительство совместно с православным духовенством начало осуществлять планомерное изгнание татар со своей земли, их насильственную христианизацию, а также тотальное уничтожение произведений и памятников культуры татарского народа», так описал события тех дней Айнур Сибгатуллин, писатель, наш современник.
Более просвещённый XIX. Кавказские войны. Российские войска принесли диким горцам просвещение и цивилизацию.
«Трофеями этого дня были несколько трупов горцев, у которых отрубили головы, завернули и зашили в холст. За каждую голову Вельяминов платил по червонцу и черепа отправлялись в Академию Наук. Поэтому за каждого убитого горца была упорная драка... Драка за трупы и отрезывание голов вошли в нравы и обычаи Кавказских войск. На первый раз, несмотря на воодушевление новизной картин и впечатлений, вид завёрнутых в холст голов, привязанных к концу казачьих пик, вызвал у меня чувство гадливости и омерзения» - писал Г.И. Филипсон в воспоминаниях.

На месте сожжённых чеченских сел построили крепость «Грозный».
Мы уже пишем про народы Сибири и Дальнего Востока. Только один штрих. К началу 20 века было убито или умерло 90% камчадалов.
Исмаил Гаспинский, крымскотатарский просветитель конца XIX века, пишет: «Ни один народ так гуманно и чистосердечно не относится к покорённому, вообще чужому племени, как наши братья, русские. Русский человек – и простого, и интеллигентного класса – смотрит на всех, живущих с ним одним законом, как на своих, не высказывая, не имея узкого племенного себялюбия».
Да уж, точно. Вполне согласны: сожгут сёла, отрежут головы, кому успеют, а с остальными готовы брататься. Пример: мальчик-чеченец, на глазах которого убили всех его родных, сожгли село, а его облагодетельствовали, младенцем подобрали с груди мёртвой матери. Привезли в Россию, дали русское имя Пётр Захарович Захаров, наверняка – крестили.
Как моих современников умиляет доброта генерала Ермолова, взявшего сироту (а кто его сделал сиротой?) на воспитание. Только вот мальчик, ставший великим художником, подписывал свои полотна: «Захаров Чеченец». Был ли он счастлив? Читайте «Мцыри» – Михаил Лермонтов был лично знаком с Петром Захаровым, и сделал его прообразом главного героя поэмы.
Наступил ХХ век. Не такой просвещённый, как прошлый, ну ладно. Напомню основные события. Геноцид казаков. Голодомор, уничтоживший восток Украины и север Казахстана.
Депортации поволжских немцев, крымских татар, чеченцев, ингушей, во время которых погибло половина народа, а оставшихся бросили на выживание в безлюдных районах Казахстана.
И всё под одобрение государствообразующего народа.
СССР развалился, как, когда-то, и РИ. Новая страна, РФ назвала себя наследницей СССР. И в этом качестве – начала серию гибридных войн.
Наступил ХХI век. Про просвещение на РФ все давно уже забыли. И начали самую полномасштабную со времени ВМВ, войну в Украине. Города востока Украины разрушены до фундамента. В одном Мариуполе от бомбёжек и обстрелов ВС РФ погибло, по самым предварительным подсчётам, 22 000 жителей города. Отстрел мирного населения в Буче, когда город просто усеивали трупы (вспомним описание взятия Казани войском Ивана Грозного). Но просвещение все же сказалось. И во время оккупации Бучи, трупы вывозили хоронить. Заставляли это делать местных жителей, которых, иногда тоже обнуляли после проделанной работы.
Помните вывезенных на Россию маленьких татар и кавказцев для русификации? И это тоже повторилось в наше время. Маленьких украинцев, часто после убийства их родственников, вывозят на РФ и пристраивают их в российские семьи или в специальные учебные заведения, готовя будущий убийц других народов.
И последний штрих. Татары готовятся масштабно отметить «неудобную дату», день памяти (Хәтер көне), который запретили на территории РФ. Наверняка назвав его экстремистским. Любимое клеймо кремлёвского режима, которым клеймят всё неудобное. Татарских активистов и в самой РФ, и за границей, преследуют, подвергают арестам и прессингу. Родственники активистов стали заложниками кремлёвского режима.
И самое интересное. Именно во время памятной даты, 14 октября, в день христианского праздника, в Нижнекамске пройдёт крестный ход русских националистов. Что это? Попытка отвлечь внимание? Показать силу оккупационного режима? Столкнуть лбами народы РФ? Увеличить и так глубокую пропасть между людьми, живущими на одной земле? Или – воспитание новых черносотенцев под названием: Русская община?