Моя реакция на эту публикацию.
Выдержка из публикации:
Сначала Запад поможет нам обрести независимость, а потом мы что-то придумаем. Ведь главное - это независимость обрести".
Но эти высокоинтеллектуальные люди не учитывают, что мусульманам, во-первых, глубоко все равно на любые бумаги, не соответствующие религии Аллаха, потому как легитимность устанавливается религией Аллаха, во-вторых, нам не нужна независимость любой ценой.
Независимость сама по себе не имеет никакой ценности, если эта независимость не подкреплена религией Аллаха.
Что касается методов достижения независимости, то Всевышний не давал нам разрешения делать все для того, чтобы добиться ее, наоборот, Он вменил нам в обязанность делать все в соответствии с Кораном и Сунной.
Если у вас нет представленного для мусульман плана по установлению Шариата, то это означает, что это не ваша цель, не то, что вы считаете важным и чему уделяете свое время, подобно тому, как вы уделяете его установлению своей власти.
Ответ:
Согласно нормам ислама, необходимым условием для установление шариата является наличие подконтрольной мусульманам территории с её населением.
Поэтому борьба за независимость и освобождение исламской территории от внешней оккупации - является первичной задачей мусульман. Установление шариата - это вторично.
Невозможно же засеять поле злаками, не имея его в наличии. Или не очистив от сорняка? Поэтому, борьба за независимость соответствует исламу.
Не об этом ли говорил Шамиль Басаев в интервью Бабицкому и Амир Мансур (Евмирзаев Арби) и Батукаев Шамсутдин в своих аудио и видео-обрашениях, после полученных ответов на вопросы заданных ими исламским ученным по поводу легитимности провозглашения ИК с точки зрения ислама, не имея под контролем территории?
Кроме этого, миллионное население ЧРИ, размешенное на территории 16.000 кв км и разделенное внутри себя, не может без внешней помощи добиться первостепенной цели - деоккупации своей страны. Поскольку т.н. исламские страны не хотят нам подсобить в этом деле, и если не искать помощи у светских стран, то получается, нужно оставить русских в Чечне как есть, или стать смертниками, воюя с ними без каких-либо шансов на деоккупацию и установления самого шариата?
Этого ли требует от нас Аллах?
Поэтому уверен, что в нашем положении Аллах дозволил нам некоторые послабления в этом вопросе, о которых нужно спрашивать у крупных исламских ученных, а не у провокаторов, использующих ислам в достижении своих политических целей.
Али Мохаммад