Тело российского оппозиционного политика Алексея Навального отдали его матери после недели ожидания. На Северном Кавказе процедура невыдачи тел практикуется со времен Российской империи. В список тайно похороненных вошли борцы против завоевания Кавказа в XVII веке и политические деятели современности, обвиняемые по статьям о терроризме.
Воевать с мертвыми
Во время чеченских войн тела полевых командиров и других высокопоставленных военнослужащих зачастую не выдавали родным. Один из таких случаев – невыдача тела родственникам бывшего президента Чеченской республики Ичкерия, а в прошлом – советского офицера Аслана Масхадова. Его убили в селе Толстой-Юрт в Чечне 8 марта 2005 года, тело вывезли сначала на военную базу в Ханкалу для опознания, а затем в судебно-медицинскую лабораторию Ростова, откуда оно исчезло, рассказывал его сын Анзор.
Рамзан Кадыров заявил тогда, что убийство Масхадова – подарок на 8 марта чеченским женщинам, вспоминает личный адъютант Масхадова Хусейн Исханов: "Я тогда уже был в Европе: мы проводили митинги, чтобы его тело отдали. У меня до сих пор сохранились плакаты с демонстрации. Сейчас уже все привыкли, но тогда и гибель Масхадова, и невыдача его тела были шоком для людей. Мы понимали, что наступили очень тяжелые времена".
Российские правозащитники и активисты тогда обращались к властям с просьбой отдать тело Масхадова для захоронения и отменить статью Федерального закона "О погребении и похоронном деле", запрещающую выдавать родным близких, погибших при пресечении террористических актов.
Напомним, что в ноябре 2002 года, после теракта на Дубровке, Госдума дополнила закон о погребении лиц, смерть которых наступила в результате пресечения терроризма. Согласно ему, тела для захоронения не выдаются и о месте их захоронения не сообщается. Отказ в выдаче тел террористов родственникам исключит возможность культа вокруг места захоронения, решили законодатели.
Власть обкатывает различные способы нарушения прав на Кавказе, а потом транслирует их на остальную Россию
"Во время войны 1994–1996 годов Масхадов, тогда начальник Генерального штаба вооруженных сил ЧРИ, специально останавливал боевые действия, чтобы российские войска могли собрать и похоронить трупы своих солдат, которых на улицах Грозного поедали бродячие собаки, – говорил Анзор Масхадов в обращении к представителям мировых конфессий. – Также известно много случаев, когда Масхадов безо всяких условий отпускал живыми и невредимыми российских военнопленных".
Вдова Масхадова и его дети также обращались к президенту России Владимиру Путину через "Солдатских матерей". Однако власти отказались не только выдать родственникам тело, но и сообщить место захоронения, ссылаясь на антитеррористическое законодательство.
Ответственный секретарь союза "Солдатские матери" Валентина Мельникова в интервью отмечала, что отказ властей выдать тело лежит вне юридического поля.
"Масхадов не был осужден, не был признан судом террористом, поэтому ссылки на закон о борьбе с терроризмом в этом случае не работают. Какие бы боевые действия ни шли, нельзя воевать с мертвыми", – цитирует ее слова "Кавказский узел".
После обращения семьи Масхадова в Европейский суд по правам человека в 2013 году, судьи постановили, что российские власти нарушают две статьи Европейской конвенции о правах человека: об уважении частной и семейной жизни и о свободе религии.
Заявителями в суде, помимо семьи Масхадова, выступили родственники 55 убитых участников нападения на Нальчик в 2005 году – их тела позднее были кремированы.
В список чеченских полевых командиров, чьи тела после их смерти не были выданы родным, вошел полевой командир Салман Радуев. Он умер в колонии строгого режима в Пермской области в 2002 году, где отбывал пожизненное заключение за совершение тяжких уголовных преступлений, в частности – захват заложников в Кизляре в 1996 году. Официальная причина смерти – множественные кровоизлияния во внутренних органах.
Его похоронили на городском кладбище Соликамска, могила Радуева скрыта среди тысячи захоронений других заключенных "Белого лебедя". Родственникам в просьбе перезахоронить тело отказали.
Еще один чеченский военный и политический деятель, чье место захоронения неизвестно, – это бывший председатель правительства ЧРИ, один из наиболее известных командиров во время чеченских войн – Руслан Гелаев. Его убили за год до Аслана Масхадова, в марте 2004 года в Дагестане.
Вглубь истории
Невыдача тела – не новая практика для современной России. Она уходит корнями в историческое прошлое, отмечает в беседе с редакцией историк, пожелавший остаться анонимным (из-за репрессивного законодательства в РФ). В основном это происходило с теми, кто боролся против Российской империи XVIII–XIX веках, подчеркивает эксперт.
Один из освободителей Кавказа, шейх Мансур, умер в результате болезни в 1794 году в Шлиссельбургской крепости, куда по приказу Екатерины Великой был заключен "на безысходное пребывание" за "возбуждение народов гор против России и причинение большого ущерба империи". Он был похоронен без надлежащего обряда, указания имени и места погребения, продолжает историк. Спустя более 100 лет чеченцы пытались перенести тело для захоронения на историческую родину, но им не удалось.
"Даже сегодня, когда прошло 220–230 лет, для властей не может быть и речи, чтобы говорить о переносе его останков, – полагает собеседник. – До этого пытались решить вопрос на государственном, общественном, юридическом уровне. Россия отказывается обсуждать это".
Но бывают случаи, когда родственникам удается забрать тела убитых
Еще один пример – Хаджи-Мурат Хунзанский – аварский вождь и военачальник, наиб (заместитель) имама Шамиля и его "правая рука", продолжает историк. Он же – персонаж одноименной повести Льва Толстого. Его убили в столкновении с казаками в 1852 году, а голову после смерти отсекли и переслали в Петербург. Сейчас она хранится в Кунсткамере.
С начала 1990-х годов в музей поступали запросы от депутатов, общественных организаций и частных лиц из Дагестана о возвращении черепа для захоронения в республике. В октябре 2022 года дагестанское издание "Новое дело" опубликовало открытое письмо о возвращении в республику черепов дагестанцев, подписанное общественными деятелями республики и потомками Хаджи-Мурата. Обращался с просьбой о захоронении черепа военачальника и глава Чечни Рамзан Кадыров.
"Казалось бы, что случится с Россией, если этот череп будет передан на родину? – задается вопросом историк. – Мы знаем, что кроме одного черепа Хаджи-Мурата на сегодняшний день в тайниках музея хранятся еще несколько сот черепов".
В их числе – черепа многих черкесов, которые были взяты в плен или погибли во время боевых действий в период Кавказской войны, отмечает историк: "Сюда же входят тела исламских шейхов, которые умирали по пути в период отправки на каторгу – их запрещали выдавать, разглашать обстоятельства смерти и место захоронения. В прошлом году Кадырову удалось вернуть около 60 таких тел, которые не выдавались на протяжении второй половины XIX века. Их похоронили на территории России".
В 1922 году было выпущено распоряжение, согласно которому запрещалось раскрывать детали казни и ее способ, продолжает собеседник: "В нем особо отмечалось, что не должно быть следов могилы, не должно быть известно, где и как похоронили человека – то есть никаких известий родственники не получали относительно судьбы казненного".
В этот же список историк относит абреков, которым удалось избежать сталинской депортации 1944 года и они продолжили борьбу против советской власти, когда их родных отправили в ссылку. Они были арестованы, задержаны и расстреляны, но никто не знает, где их могилы.
Хорошая мина при плохой игре
Бывают случаи, когда родственникам удается забрать тела убитых. Так, в августе 2016 года 19-летнего Гасангусейна и 17-летнего Наби Гасангусейновых расстреляли силовики во время совместной спецоперации МВД и ФСБ в Шамильском районе Дагестана.
Правоохранители заявили, что молодые люди были боевиками – их якобы убили ответным огнем, когда те пытались напасть на полицейских. Тела убитых привезли в райотдел МВД и отказались выдавать родным – их планировали увезти для проведения экспертизы. Родственники и местные жители поняли, что тела не вернут, поскольку мертвых братьев обвиняли в пособничестве незконным вооруженным формированиям. Тогда они сами открыли ворота и забрали тела.
Но кто это проверяет, как эти люди похоронены, учитывая, как соблюдаются нормы и законы в нашей стране?
"Трупы нам не давали и постоянно врали: сначала говорили, что тела в администрации района, потом — что увезены в Махачкалу, — рассказывала Кавказ.Реалии местная жительница. — Но мы следили за передвижением их транспорта и знали, что трупы в местном отделении полиции. Туда мы и пошли, чтобы забрать тела для захоронения".
Аналогичная история произошла в Ингушетии. Там около 50 родственников убитого местного жителя Хизира Галаева ворвались в морг на территории республиканской клинической больницы и забрали тело. Этот момент запечатлен на видео с камер наблюдения. Галаева также подозревали в причастности к незаконному формированию. По данным госагентства ТАСС, Галаев долгое время находился в розыске и был убит в ходе спецоперации, проведенной накануне в ингушском Малгобеке.
В Совбезе Ингушетии заявили, что у родственников убитого были документы, чтобы забрать тело из морга. По их данным, между охранниками морга и родственниками произошла перепалка, но противоправных действий ни одна из сторон конфликта не предпринимала, отметили в Совете безопасности.
Позже родственникам выдали тела еще четверых убитых в тот же день подозреваемых в причастности к бандформированиям. По мнению адвоката из Ингушетии, пожелавшего остаться анонимным, это произошло только благодаря тому, что родственникам удалось забрать тело Галаева.
"Я хорошо помню эту историю и все предыдущие. Тела боевиков не выдают, но тут Совбез должен был сохранить хорошую мину при плохой игре, – отмечает собеседник. – Тела возвращают очень редко. Либо это история, когда родственники сами организуются, либо договоренность с силовиками, когда труп выдают взамен на обещание похоронить его тихо, как, например, в кейсе Ибрагима Алиева".
Ранее сайт Кавказ.Реалии рассказывал об истории Ибрагима Алиева, задержанного в 2018 году в Назрани. Силовики избили и увезли его вместе с младшим братом в неизвестном направлении. При обыске в доме якобы нашли гранату и самодельное взрывное устройство.
В течение трех дней родные не могли получить информацию о местонахождении Алиева-старшего. Позже их вызвали на встречу с экс-главой Ингушетии Юнус-Беком Евкуровым и генералом ФСБ, чье имя неизвестно. Им сообщили, что во время допроса Ибрагим схватил ножницы и с криком "Аллаху акбар!" кинулся на сотрудника ФСБ, после чего был убит.
Тело Алиева отказывались возвращать в течение трех месяцев. Его родственники не поверили в официальную версию произошедшего. Как рассказал двоюродный брат погибшего, Султан Алиев, спустя некоторое время сотрудники ФСБ предложили неофициальную сделку: тело Ибрагима возвращают, но хоронят его в присутствии только самых близких и в окружении охраны. Семья согласилась. Эту информацию сайту Кавказ.Реалии подтвердили еще два источника, знакомых с ситуацией.
Силовики выставили охрану и вынудили похоронить Алиева до захода солнца, что в исламе запрещено, добавил его брат. Охрана присутствовала даже при омовении: "У него на теле живого места не было. Его явно пытали и убили".
В вопросе невыдачи тела многое зависит от органа, который занимается расследованием, подчеркивает адвокат: "Если это МВД, то возможность вернуть тело еще есть, но они занимаются делами о незаконных вооруженных формированиях, а вот дела по терроризму ведет ФСБ, тут уже гораздо сложнее".
Закон о борьбе с терроризмом
В 2007 году Конституционный суд России подтвердил законность запрета на невыдачу родственникам тел подозреваемых в террористической деятельности. Судьи решили, что выдача тел убитых в ходе совершения теракта, "способна создать угрозу общественному порядку и спокойствию, правам и законным интересам других людей и их безопасности, в том числе привести к разжиганию ненависти".
Люди приходят на могилы не для того, чтобы устраивать из них место поклонения, а помолиться за умершего
Конституционный суд тогда указал, что при погребении нужно учитывать обычаи и традиции, а решение об отказе должно быть вынесено только на основе твердых фактов, доказывающих участие в террористической деятельности, отмечает в беседе с сайтом Кавказ.Реалии адвокат, чье имя мы не называем из-за репрессивного законодательства.
"Но кто проверяет, как эти люди похоронены, учитывая, как соблюдаются нормы и законы в нашей стране? Для родных этот вопрос может быть очень важным. И несомненно, это нарушает их права – они имеют право участвовать в захоронении. Права мертвых тоже должны соблюдаться", – подчеркивает юрист.
Запугать и унизить
Традиция не выдавать тела умерших, отрубание голов и использование их в качестве сувениров – это обычай русской армии на Кавказе, полагает Хусейн Исханов. Он воевал в первую чеченскую войну и, по его словам, был в российском плену два раза.
"Во время чеченских войн транслировалось, что убитого боевика надо завернуть в шкуру свиньи и похоронить, тогда он не попадет в рай, – продолжает Исханов. – Это дикарский закон, и это фактически наказание родственников [убитого], а не его самого. Невиновные люди мучаются всю жизнь, не имея возможности прийти на могилу родного".
Порой такие действия, порождают обратную реакцию и ожесточают людей, добавляет историк, пожелавший остаться анонимным. Люди приходят на могилы не для того, чтобы устраивать из них место поклонения, а чтобы помолиться за умершего. Но светское государство не способно понять чувства верующих, считает собеседник.
По мнению адвоката, российские власти "давно вытирают ноги" не только о законы, но и о базовые нормы поведения.
"Я всегда говорил, что российская власть обкатывает различные способы нарушения прав на Кавказе, а потом транслирует их на остальную Россию. Обыски, похищения людей, бессудные казни, невыдача тел – все это практиковалось у нас, но сейчас активно используется и в центральных регионах. И история с телом Навального – дополнительное этому подтверждение", – заключил адвокат.
- В 2022 году в Дагестане вновь подняли вопрос о возвращении в республику черепа самого противоречивого героя Кавказской войны – наиба имама Шамиля Хаджи-Мурата. Опрошенные редакцией Кавказ.Реалии эксперты отмечают, что возвращения останков наиба могут не хотеть сами местные власти.
- Европейский суд по правам человека в постановлениях "Масхадова и другие против России" и "Сабанчиева и другие против России" указывал, что лишение родственников возможности участвовать в похоронных обрядах нарушает ст. 8 Конвенции (право на уважение частной и семейной жизни).
- В октябре 2020 года мать убитых Ибрагима и Исы Лолохоевых и жена Аслангирея Гадаборшева подали в Магасский районный суд иск к республиканскому следственному управлению с жалобой на отказ выдать им тела погибших для захоронения, поскольку считают его незаконным.