Сегодняшняя чеченская эмиграция – продолжение мухаджирства

В чеченской прессе время от времени дискутируется вопрос: эмиграция в Европу – благо или беда?

Эмиграция сама по себе не может быть благом для любой страны. Но тут мы имеем дело с особым случаем.

Речь идет об эмиграции чеченских беженцев, рассеянных в ближнем от Чечении зарубежье и стремящихся всеми правдами и неправдами уехать подальше – в сытые европейские страны.

У этого процесса, набирающего, кстати, темпы, есть и защитники и противники.

В статье Совдат Саламовой «Чеченская эмиграция», опубликованной в независимой газете «Голос Чеченской республики», отражена квинтэсенция двух полярных позиций. Вот одна из этих позиций: «Апологеты эмиграции утверждают, что для органичного развития и интеграции в мире нам нужно «экспортировать» в Европу молодежь, чтобы она там набралась профессионализма, знаний и опыта, а потом-де эмигранты вернутся к родным пепелищам и начнут здесь жить и учить нас по новым, цивилизованным порядкам и законам».

На первый взгляд, все вроде бы верно. Но именно «вроде бы». Казус в том, что в этих рассуждениях совершенно не учитывается конкретная историческая ситуация и речь ведется об обычной, заурядной эмиграции, которая есть и будет в той или иной степени во всех, даже самых благополучных странах.

А ведь, говоря о Чечении, мы имеем дело не с ординарными, а с экстремальными условиями. Сотни тысяч измученных чеченских беженцев, гонимых судьбой во всех местах временного проживания, пытаются «причалить» к более благополучному берегу, даже если он находится за тысячи километров от Родины. По-человечески понятно это их стремление. Но при ближайшем рассмотрении в этом нет ни логики и ни оправданности.

Та же Совдат Саламова, представляя противоположную позицию, утверждает: «те, кто сегодня уезжает из Чечении за границу, навсегда потеряны как для народа своего в целом, так и для оставшихся здесь родственников. Какое-то время после отъезда они еще будут поддерживать связь с республикой, но потом окончательно ассимилируются и потеряют свою национальную идентичность».

В этих рассуждениях сквозит непонимание проблемы в ее историческом аспекте. Русско-кавказская война вызвала чудовищно огромную волну мухаджирства – изгнания коренных народов Кавказа с родных земель. Сегодня по всему миру разбросаны потомки тех изгнанников, которых закоренелый враг Кавказа генерал Евдокимов в 1861 году называл «вредным народонаселением» и самыми варварскими методами либо уничтожал, либо изгонял коренных кавказцев из родных пределов. И при этом утверждал, что если даже уйдет все население Кавказа, то это будет не во вред, а во благо империи.

Сегодня, повторюсь, миллионы потомков мухаджиров разбросаны по всему миру. И когда лет 15 назад история предоставила им шанс вернуться на родину, мало кто воспользовался этим шансом. Вот, к примеру, тогдашний президент Адыгеи Джаримов прилагал огромные усилия по возвращению черкесской диаспоры из-за рубежа, но у него практически ничего не получилось.

Короче говоря, ушедший или изгнанный навсегда потерян для своего народа.

В статье Совдат Саламовой есть такое горькое признание, касающееся потомков чеченских мухаджиров: «Осевшие в Турции наши соплеменники по ходу лет ассимилировались и превратились в полутурков-получеченцев, принявших традиции коренных жителей, их обычаи и законы, и даже имена и фамилии изменивших на местный лад».

Таким образом, речь сегодня надо вести не о какой-то «цивилизованной» эмиграции, а о новой волне мухаджирства, то есть изгнания. Те, кто сегодня призывает чеченцев к эмиграции в Европу и далее, способствует добровольному мухаджирству. Мухаджирству, которое наносило и наносит непоправимый ущерб кавказским народам, а сегодня в первую очередь – чеченскому. Не будем лить воду на мельницу наших врагов, которые спят и мечтают о Кавказе без кавказцев.

Отар Чехеладзе, Чеченпресс, 01.07.04г.