"Неправильное" воспитание

Устав бродить по воскресным улицам, я зашел в сквер на углу улиц Красной и Ленина в Краснодаре. На другой конец садовой скамейки тяжело опустилась женщина лет сорока. Большие натруженные руки отдыхали на металлических ручках набитой до отказа сумки-коляски. Мы разговорились. Она учительница из-под Сухуми, русская. Каждую пятницу выезжает в Краснодар на заработки - что-то купить, что-то продать. Муж - грузин. По образованию физик.

Когда "началось", муж был вынужден бежать из Абхазии в Батуми. А она с ребенком осталась в Сухуми - не смогла бросить старых "нетранспортабельных" родителей. Через несколько лет с помощью "миротворческого" контингента ей удалось пересечь Ингури и добраться до Батуми. Обратный путь она проделала с помощью тех же "миротворцев". За мзду, естественно.

Мужа она нашла на двенадцатом этаже гостиницы "Медея". Он обнял ее, расцеловал, прослезился от радости, а потом вдруг схватил за руку и как был в тапочках, так и повлек ее вниз по лестнице с двенадцатого этажа. Остановился лишь у храма, что возле бывшего железнодорожного вокзала, и потребовал: "Поклянись перед Богом, что все эти годы не изменяла мне!".

В полном ошеломлении женщина потребовала такого же признания от него самого. Хотя тут же, рассказывая мне это, призналась: "Он ни за что не мог допустить измену. Так воспитан".

По усталому ее лицу, давным-давно не видевшему косметики, беззвучно текли слезы. Я сам, как мальчишка, готов был прослезиться, когда в полуденной тишине сквера услышал удивленно и горестно вымолвленные слова: "Ну, кому нужно это старокавказское воспитание?".

Что я мог ответить?

Может, когда-то кому-то и было нужно…

Омар Чехеладзе, для Чеченпресс, 18.05.04г.