«На всякого мудреца довольно простоты»

«Грандиозно! За это надо выпить! Отдай рог! Оба рога!» – так забавно и бурно реагировал накачанный туземцами непьющий Шурик на гениальное замечание товарища Саахова «женщина – друг человека!». Этот эпизод вспоминается, когда слышишь многочисленные комментарии зарубежной, и в первую очередь, еврейской прессы о том, что, назначив премьер-министром еврея Фрадкова, Путин сделал «гениальный политический ход, разом заставив замолчать всех, кто до сих пор обвинял его в антисемитизме».

Итак, Путин – друг евреев. А если после изгнания Гусинского, Березовского, других, ареста Ходорковского, в столице «еврейского автономного округа» Биробиджане ещё и проходит детский конкурс на «лучшее признание в любви Владимиру Путину», то поневоле приходится думать, Путин не просто друг, а «лучший друг всех советских евреев», по крайней мере, пока они в младенческом возрасте. После назначения же Фрадкова, который «не скрывает своей национальной принадлежности», и, следовательно, должен будет доказывать это делом, в этом вообще не может оставаться никаких сомнений.

Теперь, надо полагать, евреи, вынужденные уезжать даже со своей исторической родины, воспрянут духом. Так и представляется Березовский, на радостях, отшвырнув в сторону ненавистный паспорт «с двуглавым английским лёвою», на всех парах мчащийся в аэропорт «Хитроу» (не случайно же он взял в качестве псевдонима редкое в наши дни имя папы Путина – «Платона» Еленина); Гусинский, самодовольно пакующий чемоданы в обратный путь; многострадальный Ходорковский – украдкой смахивающий слезу при трогательном прощании со своими сокамерниками, ну и российские таможенники в «Шереметьево», наконец, строго-настрого предупреждённые – в первую очередь, и совершенно беспрепятственно, пропускать граждан с магически-ритуальным приветствием - «Шолом!».

Хорошо бы, если бы так. Однако, как с сомнением изрекал другой киногерой «это вряд ли?». Вряд ли, несмотря на все телодвижения, представители искушенной в политических интригах нации евреев больше способны поверить в искренность Владимира Владимировича. Уж им-то, исторически, хорошо известны мотивы подобных действий всех, без исключения, тиранов - инстинкт самосохранения, опережающий и усиливающийся по мере того, как увеличивается шаткость их состояния, и холодящий, продирающий по коже страх, как бы эта тревожная тенденция, рано или поздно, не ударила по ним лично, не опрокинула казавшийся таким незыблемым трон. Путин, который, выражаясь словами незабвенного Джохара Дудаева, тоже, попросту, «жить хочет!», здесь не исключение, напротив, символ.

Однако «на всякого мудреца довольно простоты», и если назначение Фрадкова было рассчитано на внешнее потребление, при том, что вряд ли такой неуклюжий жест может кого-нибудь обмануть, (просто уровень российской политики такой), то как же быть с хвалёной «национальной гордостью великороссов», со всеми этими записными, пламенными квазипатриотами, с пеной у рта мечущими громы и молнии о засилье инородцев, об ущемлении интересов русской нации и так далее и тому подобное. Услышим ли мы тех, или нет, которым Путин в самый канун выборов (и этот временной фактор, между прочим, самый показательный!) шлёт откровенный посыл: «Да вы, собственно, кто? Вы – быдло! Зачем мне с вами считаться?».

«Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка – Русь!». Действительно, зачем?…

Ваха Ибрагимов, «Чеченпресс». 04.03.04г.