Как казаки «спасали святую Русь»

Смотрел в минувшее воскресенье на ОРТ передачу Никиты Михалкова из цикла «Русский выбор», посвященную казакам, и никак не мог избавиться от ощущения брезгливости, воочию наблюдая, как творится очередной лживый миф российской истории. Если охарактеризовать в двух словах то что показал телезрителям и наговорил Н. Михалков, получается, что казаки были чуть ли не единственной, и уж во всяком случае – главной силой, которая противостояла большевистской заразе, охватившей Россию в 1917-1920г.г. Они де «не жалея живота своего» встали как один на защиту «святой Руси» и проявили «чудеса героизма» и т.д.

Берусь доказать, что белогвардейские казачьи части, входившие в Добровольческую армию генерала Деникина, то есть, самая что ни на есть «элита элит» среди казачьих войск, были ордами элементарных мародеров, которых меньше всего волновала судьба растерзанной большевиками России. Если эти были такими, то что говорить об остальных казаках, которые и не скрывали своей бандитской сущности, помышляя грабежами и убийствами под самыми разными знаменами, в том числе и большевистскими.

Как известно, в 1918 году генерал Деникин собрал на юге России Добровольческую армию, которая, по разным оценкам, насчитывала около 250 тысяч человек. В своем абсолютном большинстве эти добровольцы искренне стремились спасти Россию от смуты, среди них было немало молодых офицеров и дворян, не считавших зазорным служить рядовыми солдатами, поскольку на всех командных должностей, естественно, не хватало. Однако сам генерал Деникин, к сожалению, не смог в полной мере оценить сложившихся на этот период реалий и умудрился в самом начале своего освободительного похода попасть в «чеченский капкан».

Дело в том, что мощное национально-освободительное движение, охватившее к тому времени Чечню, искало союзников внутри России и чеченцы готовы были поддержать любого российского лидера, который захотел бы поддержать их стремление освободиться от империи. В деникинской армии служил генерал Алиев, герой русско-японской войны, чеченец по происхождению, который предлагал Деникину отказаться в общении с чеченцами от лозунга «единой неделимой России» и сделать их своими союзниками в борьбе с большевизмом. Вместо того чтобы прислушаться к этому здравому совету, Деникин стал говорить с чеченцами на языке угроз и ввязался в тяжелейшую войну на Кавказе, в то время как нуждался в каждом солдате для похода вглубь России.

Около половины всех деникинских войск застряла в Чечне, в то время как другая половина сумела освободить от большевиков почти всю Украину и Россию до окрестностей Москвы. «Лихость чеченцев доходит до такой степени, что с ними невозможно воевать»; «Самое чудовищное сопротивление нашей армии оказали чеченцы»; «Чеченцы чугунными гирями повисли на ногах Добровольческой армии и остановили рывок на Москву» ? вот лишь несколько высказываний самого Деникина о ситуации в Чечне.

Тем не менее, Деникину удалось освободить от большевистских банд Крым, Харьков, Полтаву, Киев, Воронеж, Орел. Остановившись, чтобы перегруппировать свои силы и назначив премию в миллион золотых рублей полку, который первым войдет в Кремль, Деникин бросил на прорыв отборный конный корпус казачьего генерала Мамонтова, насчитывавший 7000 сабель. Это и был цвет казачества, «главные защитники (по Н. Михалкову) святой Руси». А теперь дадим слово историку и писателю Игорю Буничу, чтобы посмотреть, как казаки «спасали святую Русь». Цитата:

«Без труда прорвав фронт красных «интернационалистов», конница Мамонтова устремилась к древней столице России. Но наступательный порыв сразу же иссяк. В каждом городке, в любом населенном пункте подвалы местных чрезвычаек и ревкомов открывались перед казаками сказочными пещерами Али-Бабы. Золото, драгоценные камни, ювелирные украшения, монеты, слитки, произведения искусства.

Казаков охватила золотая лихорадка. Все военные задачи были немедленно забыты. Вместо похода на Москву Мамонтов, почти не встречая организованного сопротивления, чистил подвалы ЧК и РВК. На 60 верст, по свидетельству очевидцев, растянулся мамонтовский обоз, когда отягощенные добычей казаки повернули назад, но не на соединение с армией Деникина, а домой – на Дон.

Казалось, что вернулись славные времена тихого Дона, времена XVI и XVII веков, когда донская вольница… совершала лихие набеги на боярские поместья и с богатой добычей возвращалась к родным куреням. Обнажая фланг армии, корпус Мамонтова вступил в родную область Всевеликого войска Донского. Казаки разбегались по родным станицам и хуторам. В Новочеркасске радостно гудели колокола кафедрального собора, встречая корпус Мамонтова после набегов. 2000 казаков привел с собой лихой генерал, пять тысяч разбежались по дороге.

Радость стояла неописуемая. Генерал Мамонтов только из личной доли добычи пожертвовал на купола и кресты новочеркасских соборов и церквей 90 пудов золота! (Ох, отзовется это золото станичникам! До 1941 года чрезвычайная следственная комиссия ГПУ и НКВД будет выдавливать из бывших мамонтовцев это золото вместе с кишками. Все они будут взяты на учет. Многих достанут даже за границей. Мамонтову здорово повезло, что он вскоре умер, так и не осознав, что он погубил Белое дело, подняв руку на Золото партии!)».

В принципе, дальше можно и не комментировать «героическое участие» казаков в «спасении святой Руси». У Бунича все сказано. И сказано с историческими фактами на руках, против которых такие борзописцы как Н. Михалков могут противопоставить только свои лубочную «документалистику», основанную на лжи и пустом пафосном трезвоне.

Адлан Бено, Чеченпресс, 12.01.04г.