«Еврейский вопрос» на чеченских сайтах

От редакции «Чеченпресс»:

В адрес нашей редакции пришло письмо от читателя читателя из США, которое мы попросили прокомментировать Майрбека Тарамова, - автора статьи «От Родины не бегут, - ее защищают!»

Хотим сразу же предупредить читателей, у которых просим прощения, - редакция «Чеченпресс» допустила техническую ошибку, присвоив авторство статьи Д.Мартину, в то время как автором этой статьи является Майрбек Тарамов, чье фото, вместе с указанной статьей, мы разместили на нашем сайте. И хотя впоследствии мы исправили ошибку, все же некоторые сайты и читатели успели растиражировать нашу ошибку. Со статьей вы можете ознакомиться здесь.

Но прежде, чем к нам поступил ответ М.Тарамова на указанное письмо из США, на сайт ИА «Даймохк» пришел комментарий Надежды Банчик, о которой также упоминается в указанном письме, и который мы также здесь воспроизводим.

Итак, все по порядку…

Письмо из США автору статьи «От Родины не бегут – ее защищают!»

(Пожалуйста, перешлите это письмо Д. Мартину).

Уважаемый Д. Мартин - не знаю Вашего настоящего имени.

Как профессиональный журналист, неполномочный представитель еврейского народа и совсем неортодоксальный иудей, я попрошу Вас принять к сведению следующее:

1.. Евреи, как и любой другой народ, имеют разных лидеров, которые не всегда и не во всем выражают интересы своего народа. Чеченский пример: г-н Кадыров.

2.. Евреи имеют право, как и любой другой народ, иметь своих дураков и мерзавцев. Чеченский пример: г-н Кадыров.

3.. Евреи, как и любой другой народ, имеют право требовать, чтобы при описаниях действий тех или иных представителей еврейского народа не делалась исключительная ссылка на его национальное или религиозное происхождение. Пример: все чеченцы - бандиты

4.. Евреи, как и любой другой народ, имеют в своих рядах не только мерзавцев, но и праведников. Чеченский пример: г-н Масхадов. К примеру, еврейка г-жа Надежда Банчик, является руководительницей крупнейшей организации США, оказывающей помощь чеченцам. Многие российские правозащитники, выступающие против действий России в Чечне, евреи. В Вашем тексте о них нет ни слова.

5.. Евреи, как и всякий другой народ, не монолитны в своих политических пристрастиях. Чеченский пример: враждующие сторонники г-на Масхадов и г-на Кадыров.

Можете мне поверить, евреи крайне внимательно следят за тем, что о них пишут и говорят. Я лично, подчеркиваю лично, встречался с рядом высокопоставленных соратников г-на Масхадова, которые высказывали суждения, оскорбительные для чести и достоинства евреев (во всяком случае меня, как представителя еврейского народа). Я постоянно обнаруживаю на чеченских сайтах материалы откровенно антисемитской направленности. Вопрос: как дружить-то будем? Ведь именно евреи, как я читаю в статьях чеченских журналистов, виновны во всех трагедиях и страданиях Вашего народа. Именно евреи организовали теракты 11 сентября, чтобы натравить США на исламский мир. Именно евреи ограбили России и стравили русских с чеченцами. Сионизм - это фашизм. Иудаизм - злобная и мерзкая религия. Дальше продолжать цитаты?

Я также не буду вспоминать противные истории о похищении израильского ребенка бандитами, базировавшимися в Ичкерии, или убийство ректора Грозненского Университета. Вполне возможно, что все эти преступления совершили преступники, у которых, как известно, нет национальности, или агенты ФСБ.

Итого: дорогой Д. Мартин. Я не знаю, сколько времени у Вас потребовало написание данного аналитического материала. Я не знаю, получили ли Вы за него гонорар. Я не знаю, искренне ли Вы его писали или нет. Но важно одно: в сухом остатке осталась глупость.

С уважением и надеждой на понимание
Саша Григорьев, - редактор Washington Profile – WPF

Комментарий Надежды Банчик:

Гнусно, позорно - поддерживать геноцид (или близкие к нему преступления). Евреям – особенно. В России – и подавно. Если раввины надеются откупиться чеченской кровью от бед, которые, весьма вероятно, могли бы обрушиться на российских евреев, пусть оглянутся, в частности, на армян. Спасла ли верноподданническая позиция их от гонений, настолько сильных, что США выработали специальную программу приема иммиграции армян, бежавших из Азербайджана в Москву и «застрявших» там без надежды на получение российского гражданства?

Помню, как я в 1992 году спорила с одним армянским деятелем в Москве. Я тщетно пыталась показать, насколько пагубно для судьбы армянского народа сотрудничество (особенно – после спровоцированных КГБ армянских погромов) не с российскими правозащитниками, как это было в 1988 – 1991, а с агрессивной военщиной, цинично пользующейся безвыходным положением Армении, зажатой между нежеланием Турции, союзника Америки, приложить малейшие дипломатические усилия для компенсации армянам за геноцид 1915 года (в конце концов, Америка же выплатила компенсации японцам – за интернирование их во время войны в лагеря, (кстати, значительно менее жестокое, чем высылка Сталиным чеченцев и др. народов), и стремлением российских агрессивных сил удержать Армению в своем фарватере.

Правы чеченцы. С той лишь разницей, что у них, чеченцев, новых «евреев» не только российского, но и международного масштаба, нет даже возможности бегства, ибо их не принимает ни старая добрая Англия, ни богатая Америка, а Израиля у них нет.

И все же, по моему глубокому убеждению, сейчас - не тот момент, когда нужно кому бы то ни было «с оружием в руках» сражаться против российской хунты. Гражданская война в России – незавидная перспектива. А уж евреям идти в российскую гражданскую войну… кажется, мы это уже проходили в 1918?

Но мы, евреи, «спасшиеся бегством» в свободный мир, могли бы оказать моральную, правовую и материальную поддержку терпящему геноцид чеченскому народу, привлекая к его трагедии внимание влиятельных еврейских международных правозащитных организаций. Тем более, что Комитет совести Вашингтонского музея Холокоста поместил чеченцев в список «народов под угрозой геноцида».

Разве не пробил час активизировать нашу солидарность с истребляемым народом именно в таком плане – защиты от геноцида? А также – в ходатайстве перед европейскими лидерами и администрацией США о принятии чеченских беженцев. Ибо, если лидеры, провозгласившие права человека важнейшим приоритетом европейских стран, будут и дальше взирать на страдания чеченских беженцев, истекающих последними каплями своих сил в холодных, голодных, подвергаемых постоянному насилию лагерях Ингушетии, ничего не предпринимая для их «бегства» в нормальную человеческую жизнь, то геноцид чеченского этноса превратится из «угрозы» в непоправимо свершившийся факт. И это впишется позорными страницами во всю европейскую историю, наряду с не предотвращенными геноцидами в Руанде, Боснии и Судане (тоже находящемся в списке музея Холокоста).

А евреям откупаться чеченским горем от наступающего российского фашизма - не только подло, но и недальновидно. Кадыровская Чечня, по всей вероятности, получит от Хозяина вполне конкретную роль: моста между «новой-старой» спецслужбовской Россией и ее бывшими-сегодняшними арабскими «друзьями». Выступление Путина на сессии Организации Исламская Конференция, куда он привез Кадырова, - яркое тому свидетельство. И все потемкинские заботы Путина о евреях рассыплются, как карточный домик, когда вторая волна приватизации, состоящая преимущественно из «питерской команды», вытеснит первую, ельцинскую. Ибо «питерские» не состоят из олигархов. Их состав – другой. Слишком знакомый нам. Арест Ходорковского – знак наступления другой эпохи.

Все это дает нам, евреям – выходцам из бывшего СССР, живущим в свободном мире и понимающим, куда идет Россия, - основания для того, чтобы не только не уронить свою честь сотрудничеством с силами, несущими в себе угрозу наступления неофашизма, но и внести весомый вклад в защиту устоев демократии в России, да и в мире - тоже. Для этого стоит, право, на самом серьезном уровне вступиться за безжалостно истребляемый народ – и поддержать его настоящих лидеров, избранных на глазах всего мира в 1997 году, - тем из еврейских организаций, которые связаны с изучением Холокоста и геноцида, с защитой прав человека, с борьбой против диффамации, с иммиграцией и беженцами. Масхадовская Чечня имеет все шансы стать союзником евреев в борьбе против дискриминации и потенциальной угрозы фашизма. Но она сама отчаянно нуждается в защите.

Надежда Банчик, Калифорнийское отделение «Международной Амнистии»

ИА DAYMOHK , 2003-11-09

Ответ Майрбека Тарамова Александру Григорьеву

Здравствуй Саша!

Надеюсь, ты не будешь в обиде, если я так запросто обращусь к тебе, - наверное, это мне можно, если учесть, что мы с тобой знакомы давно, а именно с лета 2001 года.

Честно сказать меня удивило твое письмо. Я так и не понял, что ты хотел им сказать. Своими вопросами ты только повторил основной посыл моей статьи, заключающийся в том, что никому, в том числе и иудейским священнослужителям, не дано право вещать от имени всего народа, в данном случае – еврейского. Меня радует, что в этом вопросе мы с тобой солидарны, но по остальным аспектам твоего письма у меня имеются некоторые возражения.

Так, например, твое недовольство вызвало то обстоятельство, что иные чеченцы «имеют смелость» высказывать свое личное мнение на сайтах, уличенных в антисемитизме. Однако чеченские сайты, даже самые радикальные, на моей памяти никогда не позволяли и не позволяют себе провозглашать главный антисемитский принцип: «Еврей плохой, потому что он еврей». Эти сайты говорят: еврей (как и француз, араб, русский, чеченец и т.д.) плохой в том случае, если поддерживает неправедную, преступную политику Кремля в Чечне. Согласись, в условиях непрекращающегося геноцида чеченцам можно бы простить и некоторые эмоциональные перехлесты, если они вызваны равнодушием окружающего мира к их бедам, не говоря уже о прямой поддержке действий Кремля.

Чеченцы, оставаясь в рамках исламской религии, и не могут себе позволить отрицательное отношение к «евреям вообще», так как многие святые пророки нашей религии – Авраам, Моисей, Иисус Христос (мир им!) были евреями (Авраам – праотец евреев и арабов). Что касается политической составляющей этого вопроса, то мы отнюдь не слепцы и видим, что подавляющее большинство правозащитников и общественных деятелей, оказывающих поддержку чеченцам в эти трагические для нас времена, по национальности являются евреями. И мы искренне им признательны, они навсегда останутся в нашем восприятии друзьями чеченского народа. Где здесь можно найти «антисемитизм», я не могу понять.

При этом следует заметить, что Государственное Информационное Агентство «Чеченпресс» никогда не позволяет себе лозунгов, которые при самом обостренном отношении можно бы трактовать как «антисемитизм». Также не позволяет себе этого и «Кавказский Вестник», редактором которого являюсь я, хотя это и независимое издание. Но зато государственные и частные СМИ США и Израиля сплошь и рядом позволяют себе столько чеченофобии, что на их фоне порой блекнут Путин, Патрушев, Иванов, Кадыров и прочие «мясники», осуществляющие неприкрытый геноцид чеченского народа.

Но удивительно, в числе этих античеченских вещунов нередко обнаруживается «Вашингтон Профиль», редактором которого является Александр Григорьев, издание, которое входит в число наиболее распространенных русскоязычных СМИ, причем как мне кажется, это - государственное издание, освещающее официальную позицию США.

А вспомни, Саша, где только американские и израильские СМИ не обнаруживали чеченских боевиков или моджахедов? То в Афганистане, то в Пакистане, то в Ираке, то еще где-то, не исключая и Палестины, в то время как ни одного убитого или живого чеченца моджахеда до сих пор миру не явили. Даже если бы они и были обнаружены, то и этому есть объяснение, так как чеченцев вынуждают идти на крайние шаги, в том числе это делает американская администрация, отовсюду выдавливая чеченцев, наверное для того, чтобы оказать любезность «другу Путину». Таким образом, ваши СМИ, вместе с WPF, вещали откровенную ложь, в угоду глобальной «антитеррористической операции», в которой «первый тайм» начисто выиграл Владимир Путин, пока президент США Буш любовался «честными глазами этого парня», КГБешника. И поделом, - нашел кому в глаза смотреть, а тем более доверяться…

А зачем же ты, Саша, повторяешь избитую историю про израильского ребенка, досконально зная, что именно ФСБ являлась организатором этого похищения? Это же стало ясно всем, когда российские спецслужбы приурочили его освобождение специально к определенному событию – визиту Рушайло в Израиль. Цель этой акции - вбить клин между еврейским и чеченским народами и вызвать негодование евреев во всем мире. И этой цели русские спецслужбы добились, судя словам редактора, интеллектуальный уровень которого гораздо выше обывательского. Что тогда говорить о простых еврейских обывателях?

Многие чеченцы знают историю похищения ректора Чечено-Ингушского университета Кан-Калика. Все они также прекрасно знают о том, что чеченский профессор Абдул-Хамид Бислиев был убит в тот момент, когда пытался воспрепятствовать похищению своего коллеги. Стыдно не знать об этом факте, или намеренно умалчивать о нем.

Я лично присутствовал на похоронах Бислиева в селении Автуры, где тысячи людей, пришедшие проститься с усопшим, только и говорили о мужественном поступке преподавателя ЧИГУ. Настоящий чеченец в подобных обстоятельствах не мог поступить иначе, - этому его обязывают извечные законы гор, нарушение которых ложится пятном на весь род.

Возможно, среди нападавших преступников были и чеченцы, но всем известно о том, что у преступников нет национальности, и все чеченцы не сомневаются в том, что это также была операция российских спецслужб.

Саша, а помнишь ли ты, как мы с тобой познакомились? Ты по-доброму откликнулся в адрес моей статьи «Грошева голова Трошева», окончание которой я тебе вновь напомню:

«Мертвые же чеченцы не умирают - им не воздвигают монументов, но они становятся героями! А для врагов после смерти чеченцы еще страшней, как и их вожак Джохар:

«И мертвый, прислонясь к скале,
России страшен ты вдвойне!» - так сказала Алла Дудаева о Джохаре, и так говорит чеченский народ о каждом из своих героев».

Эта статья была написана 8 июня 2001 года, после ее публикации и началось наше с тобой общение. А после я попросил тебя о помощи, на что ты откликнулся, посоветовав мне, что нужно сделать, за что я тебе до сих пор чрезвычайно благодарен. Но теперь вот неожиданно ты заговорил о «гонорарах и заказах». Не логично все это по отношению ко мне. Ведь ты меня должен знать, как знать и то, что единственным заказчиком моих статей является моя СОВЕСТЬ, которая ныне не в цене у законодателей «антитеррористической моды». И совершенно уж не по адресу ты оставляешь мне «в сухом остатке глупость». Если даже ты мне ее адресуешь, то как же следует объяснить твое «уважение» к глупцу, и, тем более, твою «надежду на понимание»?

Кстати, ты не заметил, - уж слишком часто в последнее время мелькает фраза «в сухом остатке», особенно на указанных тобой постингах. А вот в одной из своих последних статей ее же употребил Илья Мильштейн в Гранях. Пользуясь вашим с Ильей изобретением, позволю себе на прощание заметить, что у меня в «сухом остатке» осталось непонимание непоследовательности Александра Григорьева, не как редактора, а как человека, в отличие от Надежды Банчик, которая, как мне кажется, всегда была и останется прежде всего Человеком.

Уважаемая редакция ГИА «Чеченпресс»!

Пользуясь случаем, через вашу редакцию хотелось бы выразить слова признательности Надежде Банчик, - непреклонному борцу за права и свободы чеченского народа!

Я горжусь вами, Надежда!!

Майрбек Тарамов, специально для Чеченпресс, 11.11.03г.