Я планов наших люблю громадье…

"Размаха шаги - сажени", не менее. И все же, все же, все же... Принимая во внимание значение русско-чеченской войны, количество и, главное, качество вращающихся вокруг неё судеб, сил и символов, недооценивать усилия по её завершению со стороны тех, кто является её активным участником, роскошь непозволительная. Более того, и говорить об их планах и видении в шутливом тоне неуместно, однако "торг - уместен".

Как это ни трудно с точки зрения существующих реалий, хотелось бы, чтобы предложения чеченской стороны читателем воспринимались в естественном для них контексте, то есть в том смысле, что в чеченском менталитете Право не создается Силой. Право создается Истиной, под которой, во все времена, подразумевалась Вера. Но если бы даже Право создавалось, как принято считать, Силой, то и в этом случае "одинокая шахидка сильнее ядерной державы", так что, хотя бы на примере того же Израиля, рано или поздно это приходится признать. Сила бессмысленна, если у объекта приложения отсутствует страх, но она бессмысленна вдвойне, если противник вооружается

Истиной. Определить, где сильная сторона, а где - слабая, в русско-чеченском конфликте несложно. Сила - в спокойствии, так что пусть читатель судит обо всем сам. А что касается рассматриваемых нами планов и предложений чеченской стороны, разве не очевидно, что если кто-то в безнадежно тупиковой ситуации пытается отыскать выход и для себя, и для других - это только лишнее доказательство не только его Силы, но и Великодушия?

В конце концов, хорошо, что все стороны высказались. Если в будущем нас и ожидают ещё какие-нибудь планы, их с уверенностью можно будет отнести к одному из трех, имеющихся в наличии, вариантов урегулирования многовекового российско-чеченского противостояния: нухаевского плана "двух Чечений", ахмадовского плана "обусловленной независимости" (под международным протекторатом), и свежего, ещё пахнущего типографской краской, удуговского плана "безопасность в обмен на независимость".

Дело за "немногим" - теперь каждый из этих планов должен найти своих последователей, то есть стать "материальной силой", и, что самое интересное, должен быть "услышан" той стороной, у которой на этот счет имеется собственный вариант - "кадыровский".

Способность той стороны "слышать" фантастична даже более, чем может показаться на первый взгляд. Из множества примеров, от "Курска" до "Норд-Оста", разве не следует вывод - грань вменяемости, "чувства боли", Россия перешагнула. Следовательно, говорить с ней о "безопасности", если речь не идет о безопасности "персон", бессмысленно, а об этом речь, пока еще, не идет (в этом, помимо авторства, чувствуется слабое место "удуговского" плана).

Подобно "не ведающему, что творит", беспризорнику, если Кремль и пойдет на какой-нибудь план, то только за страх, но никак не за совесть. Однако "страх" этот, как мы уже сказали, должен быть избирательным. На манипулировании страхом и использовании личных слабостей строится вся политика Запада в отношении конкретного человека в России. Этим же имело бы смысл руководствоваться в своих действиях и чеченской стороне, но для верующих людей разница не только возможна, но и обязательна. Во-первых, в намерениях (во имя чего?), и, во-вторых, в методах - что у нас, в отличии от, неважно, западного или восточного "страха", есть предложить беспризорной "Душе" не помнящего родства? Какие методы мы, в отличие от оппонентов, предпочитаем - кнут, пряник, вести беспризорника за скрюченное ухо, или терпеливо, "приемлемым" образом стараться ему все объяснить, вести, так сказать, за ручку? (именно в апелляции к здравому смыслу "беспризорника", на мой взгляд, "слабое место" нухаевского плана).

"Биография" пациента, весь его предыдущий образ жизни не оставляют никакого сомнения - к принятию какого бы то ни было плана вообще, его придется "вынудить". Вопрос в методах. "Как?" - на этот ключевой вопрос, на который так легко находят ответ в современном мире, и стараются по-своему ответить авторы проектов.

Можно стать циником. От глубокого отвращения к окружающему можно замкнуться в себе, но и там, где накапливается, зашкаливая все мыслимые пределы, глухая злость, "покой только снится". Страшно... Когда места, где ты мог бы жить в гармонии с собой, с семьёй, с близкими по духу и крови людьми, на земле не остается, приходится выбирать - из двух зол меньшее.

В чеченском обществе вряд ли найдутся такие, кто еще продолжает верить в чью-то мифическую "озабоченность" своей судьбой. В то же время, не секрет - для соискателей мирового господства символы имеют значение не меньшее, чем материальные ценности. Кавказ - Символ, а "обусловленная независимость" - это путь на Кавказ. В который раз дети Кавказа должны будут стать связанными "условиями" за право проживания на древней земле.

Большее это зло, меньшее ли, посмотрим, время покажет, но в пользу данного плана говорят хотя бы два существенных признака: официальная позиция руководства ЧРИ, и стойкое, имеющее глубокое хождение среди народа предсказание чеченских старейшин: "на время, продолжительностью в семь лет - чеченцы окажутся под властью "ингалз" (англичан, англосаксов)".

Но будущее известно только Всевышнему!

Ваха Ибрагимов, Чеченпресс, 13.08.03г.