"Лучше убейте меня, но не мучайте дочь…"

Однажды, во время короткого затишья после ракетно - бомбовых ударов, откуда ни возьмись на улице Богдана Хмельницкого появился КАМАЗ, груженный награбленным чеченским добром. Дверцы кабины увешаны бронежилетами. По разбитому тротуару спешат люди. В основном наши женщины с детьми. Около одной женщины с девочкой останавливается этот КАМАЗ, и офицер потягивает девочке одну конфетку: "На, малышка, возьми!" Девочка ни слова не говорит, она лишь покачала головой отрицательно: мол, не хочу от тебя никакой сладости. Мать не уговаривала девочку, но укоризненно смотрела на русского офицера, который, как обычно, был "подштофе". Офицер матерно выругался и приказал шоферу ехать на аэропорт.

Дети войны. Много они видят. Много они слышат. Много они знают. На их глазах убивают, сжигают заживо их родителей, дедов, кромсают на части их братьев и сестер. Они рано повзрослели. И сердца их поседели. Добро и зло, чистоту помыслов и лицемерие дети понимают безошибочно. Война- это и детские ясли, и детский интернат, это и чудовищный университет, чьи уроки они запомнят до конца своей жизни.

В нашем обществе к женщине всегда было самое почтительное отношение. Сидящие мужчины и деды вставали, когда мимо проходила семилетняя девочка. Она - столп семьи. Она хранительница домашнего очага. Она - главная опора нации. От нее все зависит. Она стоит между разъяренными мужчинами, ибо ее появление в этот смертный час для них - Закон, не подлежащий никакому обсуждению. По ее требованию в далеком прошлом было отменена смертная казнь в нашем обществе. Она останавливала вражду и насилие. Время идет. Мы меняемся, кто в худшую сторону, а кто в лучшую. И сегодня мы очень часто встречаем таких женщин, сохранивших самые лучшие традиции, заложенные в генах нашего народа. Во время депортации наши женщины для облегчения своей участи не отдавали своих детей в различные детские дома, интернаты, посеянные всеми органами Советской власти во всех странах социалистического мира. Наши женщины знали и знают: спасать детей - значит спасать детей. Благодаря ей сохранилась речь. Она учила детей языку своих предков, чтобы народ не исчез навсегда и не стал легендой в последствии.

Мы, взрослые, тоже сегодня многое видим: мерзость и благородство, низость и нравственное величие. Все. Но многое остается за семью печатями. Сегодня "зачищают", "очищают" Чеченскую республику "доблестные крестоносцы" Государственной Думы России. О том, как они , носители Креста "За мужество", ведут себя , нам рассказывает недавний типичный случай , происшедший в Цоцан - Юрте 27 - 28 июля 2002 года.

Весь Цоцан - Юрт в страхе. Страх ненависти. Российским маньякам заранее известно к кому надо врываться и что у него "адресно" взять. Ворвались в дом Исы, семья которого занимается продажей помидоров. В доме была только жена и годовалая Амина. Банда из 20 человек - язык не поворачивается говорить или писать солдаты - вторглась в дом Исы. Сначала они все что, по их мнению, плохо лежит забрали, остальное раскромсали. Затем взялись за семью. Сациту поволокли на чердак. Били ее. Измывались над ней. Их командир, повалив Сациту, сел на поваленную женщину и творил …Били. Рвали волосы. Требовали от нее назвать поименно "боевиков". Она отвечала " Не знаю". Тогда они применили другой прием, хорошо зная, что чеченцы очень любят детей. Годовалую Амину за ползунки подвесили к потолку чердака и били девочку жгутом из полотенца. А Сацита говорила своим истязателям: " Делайте со мной, что хотите, только девочку оставьте ! Она - то в чем виновата ?" Она умоляла, просила своих палачей убить ее ради жизни Амины. Но "солдаты" продолжали свое "дело". Один измывался над девочкой, а другие насиловали ее мать. Натешившись вдоволь , командир всадил шприц с зеленой жидкостью ,поданный ему одним из подельщиков… Сацита не помнит , как ушли ее незваные гости - " мужественные" крестоносцы, всегда вдохновляемые Патриархом Всея Руси Алексием Вторым. Разгромлена очередная чеченская семья. А в России появились новые герои. Сацита опасна для Кремля, поэтому с ней можно не церемониться. Унизить благородных - для подонков значит получить большое удовольствие. Унижаешься - значит ты похож на меня, так думает холоп или раб. Сацита сопротивляется, защищается, она готова на самопожертвование во имя детей.

Так было и раньше: в 30 - годах XIX века генерал Вельяминов брал Герменчук. Его солдаты поступали точно так же. Они насаживали на штыки детей и женщин. В Хайбахе , Нашхе , Зумсое , Тийсте , Пешхое и Терлой - Юрте дети горели вместе со своими родителями. В Кезеной - Ам и Галанчож сбрасывали русские (советские) солдаты обезглавленные трупы наших детей. Такие женщины, как Сацита, провокаторам и организаторам войны, например таким как Сергей Макаров, Эмиль Паин или Станислав Говорухин. Да кто бы он ни был. Фамилия его не так важна.

Русские очень любят заниматься самовосхищением. Они не задумываются над своим прошлым, над тем, что они сегодня делают и над тем, что говорят и пишут всемирно известные ученые. То, что сегодня с нашим народом делает Россия, это не ее частное дело. С точки зрения французского ученого Безансона, великого знатока русского менталитета, из событий в Цоцан - Юрте, да и вообще из истории русско - чеченской войны, вытекает следующее : " Россия - это новый Карфаген, являющийся врагом демократических порядков в стране и мире. И путь России - это путь лжи, жестокости и насилия. К власти здесь приходят кровожадные националисты. Поэтому идет геноцид чеченского народа, агрессия против Грузии, Украины. Русские - опасная нация для всего мира ( журнал "Новый Мир", № 7 2002 года, стр. 133 , 140 , 143).

Сацита не одна. С ней весь наш народ. Россия похожа на князя всех жестоких птиц Иду, который, наточив свой стальной клюв о кремнистую скалу, каждое утро начинает клевать сердце Пхармата - Прометея. И будем мы сильны до тех пор, пока есть у нас такие женщины, как Сацита.

Председатель правозащитной общественная организация "Нийсо", З. Махаджиева.