|  В
истории Кавказа герои всегда шли на самопожертвование
В Чечне во время второй войны чеченскими
бойцами были проведены боевые операции, в которых участвовали
люди, жертвующие жизнью. Их называют смертниками, камикадзе.
Но я думаю, имя им одно – шахиды, и для меня с этим все
ясно. Россия по этому поводу не упустила шанс очередной
раз доказать, что чеченцы - «международные террористы».
Из российской пропаганды можно сделать следующие выводы:
1. Самопожертвование - это не кавказское
явление, то есть для «истинного» кавказского менталитета
неприемлем такой акт.
2. Самопожертвование характеризует исламский
фундаментализм, и самопожертвование чеченцев - это вина
зарубежного, радикального ислама.
Что касается ислама, называемого радикальным,
то представителям «православной» Руси будет интересно знать,
что главная основа Христианства и есть самопожертвование.
Христос отдал себя в жертву ради спасения человечества и
ради справедливости. Именно актом самопожертвования Иисус,
победивший смерть (страх смерти), искупил грехи человечества
и этим актом подтвердил писание, Божий завет. А также «великой»
Руси надо разъяснить, что символом всех христиан и христианской
церкви есть крест, на котором распяли Христа, а это напоминание,
что каждый верующий должен быть готов следовать по пути
Христа и быть готов к самопожертвованию во имя истины и
ради своего народа. Только эти факты достаточны для того,
чтобы судить о том, насколько идея самопожертвования принесена
миру фундаментальным исламом. К сказанному выше можно добавить,
что многие святые христиан стали святыми после мучения,
самопожертвования во имя веры.
Что касается второго постулата о том, что
кавказцам о самопожертвовании рассказали плохие иноземцы,
тем самым создав проблему для России - тоже абсурд. Для
этого достаточно описание некоторых фактов из истории Грузии
(надеюсь, православных грузин русские «братья» не назовут
исламистами).
Исторический факт, что еще до нашей эры,
когда римляне оккупировали Грузию и осаждали горные укрытия
грузин, грузинские матери вместе с детьми кидались на врагов,
которые лезли на скалы, и смертники таким образом, убив
врага, защищали родину. Такую же сцену самопожертвования
описывает Александр Дюма-отец в своей книге «Кавказ» во
время описания обороны Ахульго.
В истории Грузии огромное значение имеет
Дидгорская битва, проведенная в 1221 году нашей эры против
тюркских захватчиков величайшим правителем Грузии Давидом
Строителем. Можно сказать, что эта битва определила дальнейшую
судьбу Грузии. Решением царя 200 дворян были внедрены во
вражеские ряды, и потом они, устроив бунт, внесли хаос в
армию врага. Это явление помогло грузинам победить. Эти
дворяне шли на сознательную смерть во имя родины.
Святой грузинской церкви Тэвдоре стал святым,
потому что он не стал проводником врага, который хотел неожиданно
напасть на царя Грузии Луарсаба и полководца Саакадзе. Тевдоре
сознательно повел врагов по ложному пути, заранее зная,
что за это его ждут мучения. И впрямь враг устроил страшные
пытки священнослужителю. Акт самопожертвования Тэвдоре вошел
в историю Грузии как пример патриотизма.
В истории Грузии примерами патриотизма
стали подвиги братьев Херхеулидзе и их матери. Во время
сражения братья подняли грузинское знамя. Каждый из них,
если погибал знаменосец, подхватывал из рук умирающего брата
стяг, символ непокорности, сознательно обрекая себя на неминуемую
гибель. Так в бою пали все девять братьев. Последней оказалась
их мать, которая также погибла, но не дала знамени упасть
на землю.
300 арагвинцев пошли на смерть, поклявшись,
что не оставят поле боя живыми. Их девизом был: «Победа
или смерть» (этот девиз похож на нынешний девиз чеченских
бойцов сопротивления). Эти герои сдержали клятву и не отступили.
Есть еще один интересный факт в грузинском
языке - слово «мученик» и слово «свидетель» звучат почти
одинаково (моцме-мицаме). Точно также на языке Корана слово
шахид означает мученик и свидетель.
Надеюсь, эти факты определили истинную
цену российской пропаганды на тему шахидов.
Шамиль Ибер, Грузия, 05.07.03
г.
| 
