Обращение руководства Чеченского сопротивления в ЧРИ

Обращение руководства Вилайата Нохчийчоь

На фото (слева направо): Амир Хусейн, Амир Аслан-Бек, Амир Тархан

Предлагаем вниманию читателей распечатку-перевод обращения руководства Вилайата Нохчийчоь (Ичкерия) Имарата Кавказ к соотечественникам, народам Кавказа и мусульманам мира, сделанного в сентябре 2010 года по итогам Большого Маджлиса.

Полное видео (в трёх частях) с обращением руководства Нохчийчоь (Ичкерия) Амира Хусейна (Гакаева), Амира Тархана (Газиева) и Амира Аслан-Бека (Вадалова) на чеченском языке можно скачать по этой ссылке.

* * * * *

СПРАВКА

Гакаев Хусейн Вахаевич (Гакин Вахин Хьусайн)

Среди муджахидов Кавказа известен как Амир Хусейн и Амир Мансур.

Родился в 1970 г. в с. Элистанжи Веденского района Чечено-Ингушской АССР РСФСР СССР (ныне Вилайата Нохчийчоь (Ичкерия) Имарата Кавказ).

Участник Первой русско-чеченской войны (1994-1996 гг.) и Второй русско-чеченской / русско-кавказской войны (с лета 1999 г.).

В первую РЧВ воевал в составе подразделений Центрального фронта ВС ЧРИ (командующий Шамиль Басаев).

С начала Второй РЧВ до весны 2006 г. – муджахид, затем Амир Джамаата с. Элистанжи Веденского района ЧРИ; заместитель командующего Исламской Бригадой «Джундулла» в структуре Восточного фронта ВС ЧРИ.

Весна 2006 г. – май 2007 г. – командующий Шалинским горным сектором Восточного (с 24 сентября 2006 г. – Юго-Восточного) фронта ВС ЧРИ (был назначен Президентом ЧРИ Абдул-Халимом Садулаевым по представлению Военного Амира муджахидов Кавказа Шамиля Басаева). По совместительству – министр внутренних дел ЧРИ (07.03 –07.10.2007).

Май 2007 г. – июнь 2010 г. – заместитель командующего Юго-Восточным (с 3 октября 2007 г. – Восточным) фронтом ВС ЧРИ (с 7 октября 2007 г. – ВС Имарата Кавказ) (курировал Шалинский горный, Шалинский равнинный, Аргунский и Атагинский секторы).

Июнь-сентябрь 2010 г. – Валий Вилайата Нохчийчоь (Ичкерия).

С сентября 2010 г. – Амир Вилайата Нохчийчоь (Ичкерия).

В первую и во вторую войны стали Шахидами, инша Аллах, 4 брата Амира Хусейна: Джамалай, Сайд-Усман, Хасан и Ризван, а также похищена и пропала без вести сестра Манжаъ. В с. Элистанжи дотла сожжено родовое домовладение Гакаевых.

Ещё один брат Амира Хусейна – Амир Муслим также является муджахидом и с мая 2007 г. исполняет обязанности командующего Шалинским горным сектором Восточного фронта.

* * * * *

ОБРАЩЕНИЕ руководства Вилайата Нохчийчоь (Ичкерия) Имарата Кавказ

АСЛАН-БЕК ВАДАЛОВ, командующий Восточным фронтом Вилайата Нохчийчоь

Прибегаю к Аллаху от зла проклятого шайтана!

Именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров!

Хвала Аллаху, единому Богу, и благословение последнему из пророков!

Мир вам и милость Аллаха, и благословение Его!

Мы собрались здесь с намерением выступить с обращением к нашим соотечественникам, если на то будет воля Аллаха. Цель нашего обращения - разъяснить нашим братьям и сёстрам за рубежом ситуацию, сложившуюся в последнее время внутри страны, и довести до них принятое нами решение.

Если начинать рассказывать обо всём этом, то нам и времени не хватило бы. К тому же, мы и не привыкли выступать здесь с подобными разговорами.

Ситуация, сложившаяся сегодня в Нохчийчоь… Вот уже 4 года, как Докка стал у власти. Оттуда и идёт это. Каждое решение принималось без учёта мнения муджахидов, даже Маджлис не проводился.

Таким же образом был создан и объединённый Имарат. Тем не менее, все муджахиды, которые вышли на Джихад, чтобы Слово Аллаха было превыше всего, и сегодня продолжают трудиться на этом пути. И вы сегодня в какой-то мере в курсе сложившейся ситуации.

Все эти проблемы начались после объявления Имарата Кавказ. Муджахиды трудились не покладая рук на пути Аллаха, отдавая свои души во имя Аллаха, выходили и на истишхад [стремление муджахида к шахидству]. В меру своих сил стараясь установить религию Аллаха и возвысить Слово Аллаха, наши братья твёрдо стояли на этом пути.

Мы и сегодня продолжаем следовать по этому пути, на который когда-то вышли. По воле Аллаха, мы и не сходили с этого пути, да и не собираемся сходить.

Ситуация, сложившаяся сегодня, не оставила нам другого пути, чтобы мы могли следовать за Доккой. Мы даже и не нашли другого пути. Было у нас много встреч и совещаний. Несмотря на это, в конце концов, мы приняли окончательное решение: мы не можем плестись за этим человеком, если хотим идти дальше. Хочется, чтобы вы это знали.

Мы, все муджахиды из Нохчийчоь, отозвали свой байат [присягу, данную Докке]. Этот раскол не от нас. О причинах отзыва байата расскажут, инша Аллах, Хусейн и Тархан. Это решение не одного меня. Все наши братья, находящиеся здесь, не видят никакого просвета, никакого будущего, никакой перспективы, однако, видят, что зашли в тупик. Наконец, уповая на Аллаха, мы решили, что не имеем права следовать за злом. Как бы тяжело это не было, наши дела должны укладываться в рамки, начерченные Аллахом. К этому и стремимся мы.

Это решение не преследует цели – отделиться от наших братьев из Дагестана, Ингушетии, Кабарды, Черкесии и т.д. Они - наши братья, инша Аллах, останутся ими и впредь. Да и путь, на который мы стали, у нас один и тот же.

Почему мы приняли такое решение? Мы перед Аллахом не имеем права и дальше следовать за злом по причине именно одного этого человека. Мы провели Маджлис, встречались многократно друг с другом, и в итоге узнали мнение каждого муджахида. После всего этого и принято это решение.

Имарат… Вы не подумайте, что причиной нашего раскола является именно Нохчийчоь, Ичкерия, или мы стремимся ещё к чему-то. Нет, конечно. Наши намерения, Аллах это видит, - это установление Закона Аллаха, законов Шариата, освобождение нашего народа, Кавказа, всех мусульман, инша Аллах. Все наши большие Амиры, ушедшие от нас - и Масхадов, и Шамиль, и Абдул-Халим, а также Ахмадовы, Бараевы - имели такие же намерения. Кроме того, что сегодня есть эти названия, других изменений не было. Говорю это, чтобы вы знали намерение каждого муджахида.

По поводу этих изменений сегодня мы провели Маджлис. На этом Маджлисе мы решили, что Хусейн должен быть Амиром Нохчийчоь, а Тархан – его Наибом. Вот такие, вот, изменения произошли.

Ответственно заявляю: все муджахиды Нохчийчоь едины и находятся под единой дисциплиной [низам], инша Аллах. И все мы принесли байат Амиру Хусейну, инша Аллах.

Обращаюсь ко всем братьям за рубежом, которые переживают за эту ситуацию. Будьте едиными и не разделяйтесь, навешивая друг на друга разные ярлыки. Если вы переживаете за мусульман и у вас чистые намерения, объединяйтесь на пути Аллаха и молитесь за нас, за освобождение нашей страны. Помогайте, чем можете – деньгами, словом и т.д. Говорите только то, что принесёт нам пользу. Будьте нашими братьями и впредь.

Во всём том, что вы делаете, пусть это будет всего лишь одна молитва, главное - чтобы оно было во имя Аллаха. Будьте едиными и помогайте освободить наш народ, над которым издеваются враги. Делать это - обязанность, которую Аллах возложил на каждого человека. Опираясь на это, будьте едиными во имя Аллаха и трудитесь на этом пути. Просим оказать со всех сторон посильную помощь и возможное содействие: будь это деньгами, будь это молитвами, будь это своими душами. Вот такое, вот, обращение у меня.

Я не такой уж мастер, чтобы вести такие разговоры. Инша Аллах, всё остальное, что было и что есть, а также про нашу ситуацию здесь, более развёрнуто расскажет вам Хусейн. А потом и Тархан, инша Аллах, расскажет.

Мир вам!

* * * * *

ХУСЕЙН ГАКАЕВ, Амир Вилайата Нохчийчоь

Прибегаю к Аллаху от зла проклятого шайтана!

Именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров!

Мир и благословение самому почтенному из пророков и посланников нашему господину Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам.

А затем…

Хочется начать это наше обращение к соотечественникам, ко всем мусульманам словами приветствия: «Мир вам и милость Аллаха, и благословение Его!».

Наверное, вы наслышаны про ситуацию, которая сложилась здесь. Немножко об этом вам рассказал Аслан-Бек. Как вы могли об этом не слышать – когда на радио, везде об этом и трубят, называя это «детскими играми». Ну, довели это до «детских игр».

Аллах видит, как мы терпели и какие усилия приложили, чтобы не довести эту ситуацию до сегодняшнего состояния. Аллах также видит, как мы, исходя из своих возможностей, изо всех сил старались исправить эту ситуацию, направить её в одно русло. Просим у Аллаха прощения для нас. Мы ничего так и не смогли сделать.

Почему мы не смогли этого сделать? Как вы знаете, мы провозгласили Имарат Кавказ. Инша Аллах, это хорошее дело и от него большая польза. Однако было сделано это, не посоветовавшись со всеми муджахидами. Но, несмотря на это, хвала Аллаху, мы, будучи уверены, что это от Аллаха и что от него будет польза, по сегодняшний день не подавали голоса протеста.

Параллельно с этим потихоньку упразднили Маджлис – с этого и началось всё. Поэтому нас покинули иман и баракат. Во времена Аслана, Абдул-Халима, Шамиля функционировал Маджлис - совещательный орган, на котором решался любой вопрос. Поэтому и удача сопутствовала нам. Но в последнее время, за эти три года, сначала понемногу, а потом «рас» и упразднили Маджлис-Шуру. Когда это произошло, мы сами начали чувствовать, что нас покинули иман и баракат. После этого возникло положение, при котором никак невозможно было наказать человека, совершившего ошибку или допустившего оплошность.

Иного выхода не было. Мы никак не нарушили данный нами обет. Чтобы его не нарушать, мы все наши обиды таили в своих сердцах, успокаивая себя тем, что он [Докка] является Амиром, которому муджахиды сделали байат. И так продолжалось по сегодняшний день.

Соотечественники! Всё это я рассказываю, чтобы вы имели чёткое представление о возникшей ситуации. Каждый из вас должен проявить большую чуткость и трезво оценить произошедшие здесь изменения, сложившуюся ситуацию. Все вы обязаны вникнуть в суть этих событий.

Так и не находя выхода из сложившейся ситуации, исчерпав все варианты, мы, в конце концов, вынуждены были собрать Маджлис, на который был приглашён и Амир Имарата Докка. Мы ему сказали: «Посмотри, брат, какая сложилась ситуация. Куда мы идём? Вот это, вот это…». Обсудив эти и другие проблемные вопросы, все единогласно предложили: «Давай, его [Аслан-Бека, который до этого был назначен Наибом Амира] поставим Амиром и продолжим дальнейшее движение. Посмотрим, что из этого у нас получится». Было принято единогласное решение, и на этом Маджлис разошёлся.

Однако не прошло и двух-трёх дней, как Маджлис разошёлся, [в интернете] появилось новое заявление [Докки], вызвавшее во всём мире бурю злорадства и насмешки типа «детские игры». [Докка] начал нести несуразную чушь [кIур] по поводу своего предыдущего заявления, назвав его «ошибочным» и «фарсом».

После этого мы, муджахиды Нохчийчоь, собрались вновь и, не находя другого выхода, восстановили среди нас Маджлис, инша Аллах.

А теперь ознакомлю вас с полномочиями этого Маджлиса.

Решением братьев-муджахидов сегодня эту ношу взвалили на мои плечи, определив меня Амиром Нохчийчоь, а Тархана – моим Наибом. В этот Маджлис входят: я, как Амир, мой Наиб Тархан, Аслан-Бек, Муханнад, все Амиры фронтов и секторов, а также старые муджахиды.

Инша Аллах, теперь у нас есть Маджлис, и впредь будет, инша Аллах. Наши усилия по восстановлению Маджлиса, который функционировал до настоящего времени, не оказались напрасными. Маджлис восстановлен!

Какой порядок мы установили сразу в этом Маджлисе? Маджлис имеет право сменить Амира. Если Амир допустил ошибки (например, если я сегодня допускаю ошибки, выходящие за рамки Шариата), если Амир начинает допускать большие ошибки и когда ему один раз, два раза, три раза, десять раз указывают на его ошибки, и он не хочет исправиться, тогда собирается Маджлис и большинством голосов освобождает его, инша Аллах.

Что ещё? Мы создали два Маджлиса – Большой и Малый. В Малый Маджлис входят: Амир Нохчийчоь, его Наиб, Амиры фронтов, по три Амира секторов от каждого фронта с той стороны [Восточного] и с этой стороны [Западного] – всего 10 человек. Среди них – я, Аслан-Бек, Муханнад, Тархан. От фронта с этой стороны, то есть Западного фронта, туда входят: Зумсо, Абу-Муслим, Абдулла, а от фронта с той стороны [Восточного] – Махран, Муслим, Заур-Бек. Таким образом, мы создали Малый Маджлис в составе 10 человек.

Есть ещё Большой Маджлис, в который, ещё раз повторяюсь, входят: я, Тархан, Аслан-Бек, Муханнад, два Амира фронтов, все Амиры секторов, а также старые муджахиды.

Таким образом, в силу наших возможностей, инша Аллах, мы попытались установить справедливость. Уверены, что, благодаря этому, Аллах даст нам баракат, инша Аллах. Если такого человека нельзя сменить, невозможно освободить, то такой человек вытворяет всё, что ему вздумается.

Инша Аллах, на этом Маджлисе мы договорились: Маджлис дал Амиру право на контакты со всеми нашими соотечественниками за рубежом, вплоть до заключения с ними согласия и оказания содействия друг другу. Оказалось, что у нас достаточно много людей, которые, в силу определённых обстоятельств, были объявлены муртадами и мунафиками. Если эти люди находятся под Словом Аллаха и признают законы Шариата, уповая на Аллаха, если они не являются противниками текущего в нашей стране Джихада, если они не являются предателями по отношению к Нохчийчоь, а также муртадами и мунафиками, если они переживают за чеченский народ и желают освобождения Нохчийчоь от этих кафиров, мунафиков и муртадов, то любой человек, любая группа людей будут нами востребованы. Такие права даёт Маджлис.

Говорю тем, кто оказался за пределами страны. Мы вас не отталкиваем от себя, инша Аллах. Любой из вас, который придерживается перечисленных выше 5 пунктов, он наш брат, инша Аллах, и любое содействие от него будет встречено с благодарностью. Ещё раз перечисляю эти пункты: быть подвластным Аллаху; соблюдать законы Шариата; признавать текущий на Кавказе Джихад; беспокоиться за свой народ; желать освобождения Нохчийчоь от этих кафиров, мунафиков и муртадов. Хотите помочь муджахидам? Пожалуйста, мы вас не отталкиваем.

Если у вас есть какой-нибудь совет, то пришлите его нам, если вы действительно переживаете за свой народ, свою страну, мусульманскую умму. Любой совет, пусть он будет даже от 10 человек, мы поставим на обсуждение Маджлиса, который будет решать, будет ли от этого нам польза или нет, и после этого мы примем от вас любую помощь. Мы будем всегда рады хорошим, полезным советам.

Мы не такие гордые и не такие упорные. Мы сами знаем своё состояние. Мы очень убогие, инша Аллах. Наша опора – только Аллах. У нас нет больших возможностей. Но, несмотря на их отсутствие, тем не менее, мы поверили в мощь Аллаха и, довольствуясь этим, вышли на Джихад против этой кафирской власти, против этой огромной России, а также против мунафиков и муртадов. И на этом пути мы будем стоять до конца, довольствуясь тем, что у нас имеется.

Вы не подумайте: если мы сделали эти изменения, то мы отступаем от Джихада, отделяемся от Имарата. Нет уж. Инша Аллах, мы постараемся трудиться на пути Аллаха и далее ещё больше, чем прежде. Ещё раз говорю, мы не отделяемся от Имарата. Мы только отозвали свой байат, данный Докке. Отозвали, инша Аллах, потому что у нас появилась боязнь перед Аллахом: если мы и дальше будем следовать за этим человеком, то Аллах ниспошлёт на нас какое-нибудь наказание. Если человек игнорирует Маджлис, если человек не советуется со своими братьями, то такой человек никоим образом не достоин быть Амиром.

Один раз человек берёт на себя обязательство, возможно, побоявшись Маджлиса, - в таком случае этот человек не достоин быть Амиром, это не сифаты [качества] Амира. Пророк (мир ему и благословление Аллаха) определил, какие сифаты должны быть у Амира.

Если это не так, то следующее: после завершения Маджлиса, спустя два-три дня, у него опять меняется мнение. Значит, этот человек не свободен в своих действиях, кто-то управляет им, поступила извне какая-то программа. И в этом случае он не достоин быть Амиром.

Поэтому другого выхода мы так и не увидели, хотя долго и искали его. Прошло больше месяца, как мы упорно искали хоть какого-нибудь выхода из этой ситуации, прежде чем она получит разглашение. Так и не найдя его, было принято решение, о котором говорилось выше, с выходом из-под байата [Докке].

Но мы не отделяемся от Имарата, инша Аллах. Мы не отделяемся, инша Аллах, от наших братьев из Вилайата Дагестан, Вилайата Ингушетия, Вилайата Кабарды [Балкарии и Карачая], от ногайцев. Мы являемся их братьями. Но, пока этот человек стоит во главе, мы за этим человеком не следуем. Если они проснутся, опомнятся и скажут: «Давай, мы должны сменить главу», то, инша Аллах, мы и дальше будем идти вместе в составе этого Имарата.

Как мы говорили, у нас была договорённость – избрать Аслан-Бека [Амиром]. Но её нарушили через два дня. Не находя другого выхода, мы дали себе обет - не следовать за этим Амиром, и твёрдо стоим на этом. Это мнение не одного человека, инша Аллах, – ни Хусейна, ни Аслан-Бека, ни Тархана. Мы прочно стоим на этом. Мы для этого и создали Маджлис. Здесь не пройдёт мнение одного человека – каким бы сильным он не был и каким бы большим Амиром он не был. Мнением Маджлиса, полностью единогласным решением всех муджахидов, мы перестали следовать за этим человеком [Доккой] и отозвали свой байат.

Вот какую цель мы преследовали в своём обращении – довести до вас сложившуюся ситуацию.

Просим всех наших соотечественников, находящихся дома и за рубежом, молиться за нас: просить Аллаха, чтобы Он наставил нас на путь справедливости; просить Аллаха, чтобы Он помог всем нам в изгнании кафиров, мунафиков, муртадов из нашей страны. Это является обязанностью каждого. Это является долгом всех нас. Просим не стоять в стороне и принять участие в этом деле. Тем, кто находится за рубежом: помогайте муджахидам по мере своих возможностей, не бросайте муджахидов.

Как видите, теперь мы ввели вас в курс всего происходящего. Мы с избранного нами пути не отступили ни на йоту. Инша Аллах, пока души в наших телах, мы будем сражаться до конца, или погибнем, инша Аллах. Мы просим Аллаха для нас Шахады на этом пути и райских кущ, инша Аллах.

Вот и рассказал я вкратце. А теперь, инша Аллах, немного к сказанному добавит наш брат по вере Тархан.

* * * * *

ТАРХАН ГАЗИЕВ, Наиб Амира Вилайата Нохчийчоь

Прибегаю к Аллаху от зла проклятого шайтана!

Именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров!

Мир и благословение нашему пророку, его семье и всем его сподвижникам.

Хочу обратиться к нашим братьям и сёстрам по вере с приветствием и пожеланием мира.

О ситуации, которая сложилась здесь вокруг нас, Аслан-Бек и Хусейн в основном рассказали. Нет ничего особого, чтобы добавить к этому.

Хотелось бы сказать: с тех пор, как в нашей стране начались известные события – впервые, когда к власти пришёл Дудаев, а потом, когда у власти был Масхадов, несмотря на то, что менялись названия страны – Ичкерия, Имарат, эти события не изменили наши сердца. И мы, инша Аллах, всё ещё продолжаем идти по пути Аллаха (не знаю, что случилось с некоторыми).

У нас никогда не было разных намерений: когда раньше была Ичкерия – одно намерение, когда сегодня есть Имарат – другое намерение. Нашими намерениями всегда были: очистить нашу страну от врагов Аллаха, установить Шариат в защиту бедных и несчастных людей, вырастить наше будущее поколение в мусульманской вере. С такими намерениями и сегодня выходят наши братья по вере на Джихад и становятся Шахидами, инша Аллах. Если изменялись эти названия, то не подумайте, что эти изменения произошли и в наших сердцах.

Хусейн рассказал вам о многих событиях, произошедших здесь. Почему мы решили не следовать за Доккой? Он не советуется ни с одним человеком, кроме с самим собой. Если и советуется, то, не уходя далеко, тут же меняет своё решение. Вы, наверное, слышали заявления, сделанные им недавно, которые стали посмешищем для всех людей. Вот такое, вот, дело.

Мы, как уже сказали, вот эти два брата, установили Маджлис. Инша Аллах, мы пришли к единому согласию. А теперь немного предыстории. Ранее, когда он [Докка] решил провозгласить Имарат, то сделал это, не посоветовавшись ни с одним из нас. А сегодня, когда все муджахиды из Нохчийчоь пришли к нему и попросили его уйти с этой должности, он наотрез отказался это сделать. Не находя другого выхода из сложившейся ситуации, мы отозвали свой байат и ушли от этого человека.

Наши братья и сёстры по вере, проживающие по соседству с нами, инша Аллах, поймут нас правильно. Мне кажется, что, поняв нас, они тоже примкнут к нам.

Любой более-менее состоятельный представитель вайнахского народа, который хотя бы чуть-чуть обладает качествами тех патриотов, молодцев и мусульман, о которых говорили братья до меня, не имеет морального права быть посторонним наблюдателем и не оказывать помощь на этом пути. Не забывать нас, со всех сторон, оказывать посильную помощь – это долг, который лежит на всех вас.

Инша Аллах, мы - одни братья. В недалёком будущем мы, инша Аллах, очистим наши земли от врага и встретимся друг с другом, инша Аллах. Просьба проявить бдительность в этом вопросе и не наговаривать на нас в спину. Ни один из нас не следует несправедливости и не сошёл с пути, указанного Аллахом. Вот уже сколько лет мы трудимся над тем, чтобы установить на нашей земле основы мусульманской религии: Низам [Шариат], Шура [Маджлис] и т.д. Кое-что из этого мы сегодня претворили в жизнь среди нас, инша Аллах.

Докка, как бы мы ни старались, не принимал это на себя. Сегодня на Маджлисе говорил одно, а завтра - совсем другое, что ему взбредёт в голову. Вот и случилось то, что случилось: мы от него ушли.

Нет такого человека, который находился рядом с ним дольше нас. Нет также человека, который знает его лучше нас. Да и не будет. Поэтому, задумайтесь над всем этим. Мы отозвали свой байат и вышли из его подчинения. Мы не нашли ни с какой стороны пути, чтобы последовать за ним. Мы много думали над этим. Молились и просили Аллаха, чтобы не нарушить согласие между мусульманами. Когда были исчерпаны все пути достижения согласия – мы решили больше не следовать за ним.

Каждый, кто беспокоится за нас, как сказал Хусейн, переживает за наш народ, за нашу страну, кто имеет материальные и другие возможности, должен быть верным предписаниям Аллаха. Если вы не противники наши, то должны помогать нам – кто сколько может. А кто не в состоянии помочь материально – совершать молитвы за нас. Вот что хотел сказать.

Мир вам и милость Аллаха, и благословение Его!

* * * * *

ХУСЕЙН ГАКАЕВ, Амир Вилайата Нохчийчоь

У меня нет ничего, чтобы добавить к сказанному братьями, или убавить. Итак, мы ознакомили вас с произошедшими изменениями.

Это долг всех – участвовать в Джихаде. Аллах никого не освобождает от этого. Поэтому вы не имеете права оставаться в стороне.

Тот, кто желает помочь нам, участвовать в Джихаде – мы вас не отталкиваем, инша Аллах. Вражда, которая у вас была с теми, кто был до нас, непонятки, которые были между вами, – всё это нас мало волнует. Мы свои условия – 5 пунктов – сказали вам: придерживаться Слова Аллаха, признавать Шариат как закон и т.д. Если вы одобряете эти условия, то любой такой человек является нам братом. Мы будем прислушиваться к тому, что говорят эти люди, и советоваться с ними.

Но мы не позволим ни одному человеку управлять нами, инша Аллах. И наша ссора с теми, кто ушёл, была из-за этого. Мы никому не позволим использовать муджахидов, инша Аллах. Нам безразлично, какие имена у этих людей. Для нас главный – это муджахид. Как бы мы здесь не умирали в бедности и голоде, инша Аллах, мы не намерены позволить ни одному человеку извне, чтобы он стоял над муджахидом. И мы тверды в этом в своём намерении, инша Аллах.

Если вы в состоянии помочь, подчиняясь тому, что говорится нами, - мы нуждаемся в вашей помощи и в вашем содействии. Это я говорю всем людям за рубежом.

Ваши имена я и не знаю. Вас должно быть много, у кого не сложились отношения с теми, кто был до нас. Если вы находитесь под Словом Аллаха, если вы переживаете за свой народ, то сообщите нам о любом виде возможной помощи, любой форме возможного содействия. Но при этом вы будете подчиняться муджахидам, а не командовать ими, инша Аллах.

Мы умрём с голоду, и нас не остановит ничто, даже истощённые желудки. Муджахид не будет ни под кем. Мы не позволим никому сделать из муджахида марионетку и манипулировать им, инша Аллах.

Оказывайте помощь, которую вы в состоянии оказать. Присылайте и свою весточку. Со временем вы узнаете обо всех наших представителях за рубежом, когда мы их определим.

Вы услышите про нас много всякой хулы и клеветы. Много ярлыков будет навешено теперь на нас. Уже началось: Тархан с Закаевым, другой – с другим. А завтра пустят слухи, что, мол, мы являемся кагэбэшниками, цэрэушниками. Люди, которые придумывают эти небылицы, сами из них. Поэтому мы не остановимся, «испугавшись» этих разговоров, потому что и на пророка (мир ему и благословение Аллаха) наговаривали. Его называли «колдуном», «скупым» и т.д., чего только не придумывали. Его и ударили, и зуб выбили. А мы слабые создания, как быстро могут нас оклеветать. И как быстро поверит во всё это слабый человек.

Клянусь Аллахом, для нас не проблема то, что будут рассказывать про нас. Мы и не будем на них обращать внимания. Поэтому мы твёрдо стоим на своём, коль приняли это решение и разошлись [с Доккой]. Всем тем, кто будет наушничать и злословить по поводу нас, мы заранее говорим: «Жазакаллах хайран» [«Да воздаст вам Аллах добром!»]. Когда дойдём до Аллаха, там – и мы, и вы – и будем держать ответ.

С какой целью мы вышли [на Джихад], чем мы занимаемся – этого хорошо знаем мы. И каждый это знает, а также те, кто будет сочинять про нас сплетни.

Поэтому людям я говорю: не слушайте этих слухов. Много чего вы услышите. В меру своих возможностей, окажите нам содействие.

Больше нам нечего вам сказать и добавить нечего. На этом мы и завершаем разговор.

[…]

Мир вам и милость Аллаха, и благословение Его!

Аллах Велик!!

Видео часть 1

Видео часть 2

Видео часть 3